Лампада

Главная › Библия › Притчи › Глава 17

Притчи, глава 17

Ветхий Завет · синодальный перевод

1Лучше кусок сухого хлеба, и с ним мир, нежели дом, полный заколотого скота, с раздором.

2Разумный раб господствует над беспутным сыном и между братьями разделит наследство.

3Плавильня — для серебра, и горнило — для золота, а сердца испытывает Господь.

4Злодей внимает устам беззаконным, лжец слушается языка пагубного.

5Кто ругается над нищим, тот хулит Творца его; кто радуется несчастью, тот не останется ненаказанным.

6Венец стариков — сыновья сыновей, и слава детей — родители их.

7Неприлична глупому важная речь, тем паче знатному — уста лживые.

8Подарок — драгоценный камень в глазах владеющего им: куда ни обратится он, успеет.

9Прикрывающий проступок ищет любви; а кто снова напоминает о нём, тот удаляет друга.

10На разумного сильнее действует выговор, нежели на глупого сто ударов.

11Возмутитель ищет только зла; поэтому жестокий ангел будет послан против него.

12Лучше встретить человеку медведицу, лишённую детей, нежели глупца с его глупостью.

13Кто за добро воздаёт злом, от дома того не отойдёт зло.

14Начало ссоры — как прорыв воды; оставь ссору прежде, нежели разгорелась она.

15Оправдывающий нечестивого и обвиняющий праведного — оба мерзость пред Господом.

16К чему сокровище в руках глупца? Для приобретения мудрости [у] [него] нет разума.

17Друг любит во всякое время и, как брат, явится во время несчастья.

18Человек малоумный даёт руку и ручается за ближнего своего.

19Кто любит ссоры, любит грех, и кто высоко поднимает ворота свои, тот ищет падения.

20Коварное сердце не найдёт добра, и лукавый язык попадёт в беду.

21Родил кто глупого, — себе на горе, и отец глупого не порадуется.

22Весёлое сердце благотворно, как врачевство, а унылый дух сушит кости.

23Нечестивый берёт подарок из пазухи, чтобы извратить пути правосудия.

24Мудрость — пред лицем у разумного, а глаза глупца — на конце земли.

25Глупый сын — досада отцу своему и огорчение для матери своей.

26Нехорошо и обвинять правого, [и] бить вельмож за правду.

27Разумный воздержан в словах своих, и благоразумный хладнокровен.

28И глупец, когда молчит, может показаться мудрым, и затворяющий уста свои — благоразумным.